參訪台灣原住民太魯閣族信仰之母-姬望紀念教會
24-7-2017 消息
台灣原住民聖樂團體來自於泰雅族, 太魯閣族, 布農族, 魯凱族, 阿美族 等族群牧師與聖樂同工有十位嘉賓來自台灣原住民牧師與聖樂同工,將由台灣原住民族電視台董事長葉燕妮領隊.有台灣金鼓獎得主/阿美族之音 "旮亙樂團團長/音樂總監少多宜篩代領銜鼓手兩名成員,應邀前來奧克蘭一週國際聖樂交流與拜會訪問行程活動.參與 2017年紀念宗教改革家馬丁路德五百週年聖詩節慶(Celebrating Reformation Luther's 500th Anniversary Hymn Festival)暨2017年度奧克蘭教會跨族群多元文化聯合聖樂讚美會(2017 Auckland Inter-Churches Multicultural Choral Service)與南太平洋族群教會國際聖樂交流活動(Pacific Islands Churches, Samoan, Cook Islanders, Niuean, Tonga etc..)於八月十九日週六中午十二時半於奧克蘭藝術館(Auckland Art Gallery)展覽畫廊室內演出以及於八月十九日晚上七時於奧克蘭會幕會浸信會(Auckland Baptist Tabernacle, #429 Queen Street, CBD).2017奧克蘭教會跨族群多元文化聯合聖樂讚美會.台灣金鼓獎得主 阿美族之音- "旮亙樂團"(Amis Kakeng Musical Group),特別表演:樂器包括: 竹鐘(Kakeng), 竹鼓Satongtong), 筒鼓(Tatepoan).***誠意邀請 ***歡迎聆賞 ***免費入場
台灣原住民聖樂團體來自於泰雅族, 太魯閣族, 布農族, 魯凱族, 阿美族 等族群牧師與聖樂同工有十位嘉賓來自台灣原住民牧師與聖樂同工,將由台灣原住民族電視台董事長葉燕妮領隊.有台灣金鼓獎得主/阿美族之音 "旮亙樂團團長/音樂總監少多宜篩代領銜鼓手兩名成員,應邀前來奧克蘭一週國際聖樂交流與拜會訪問行程活動.參與 2017年紀念宗教改革家馬丁路德五百週年聖詩節慶(Celebrating Reformation Luther's 500th Anniversary Hymn Festival)暨2017年度奧克蘭教會跨族群多元文化聯合聖樂讚美會(2017 Auckland Inter-Churches Multicultural Choral Service)與南太平洋族群教會國際聖樂交流活動(Pacific Islands Churches, Samoan, Cook Islanders, Niuean, Tonga etc..)於八月十九日週六中午十二時半於奧克蘭藝術館(Auckland Art Gallery)展覽畫廊室內演出以及於八月十九日晚上七時於奧克蘭會幕會浸信會(Auckland Baptist Tabernacle, #429 Queen Street, CBD).2017奧克蘭教會跨族群多元文化聯合聖樂讚美會.台灣金鼓獎得主 阿美族之音- "旮亙樂團"(Amis Kakeng Musical Group),特別表演:樂器包括: 竹鐘(Kakeng), 竹鼓Satongtong), 筒鼓(Tatepoan).***誠意邀請 ***歡迎聆賞 ***免費入場
係宗教改革家馬丁路德公告''路德九十五條
(The 95 Theses,Castle Church Wittenberg,on October 31,1517)
新教改革五百周年紀念的標誌日.他所提出有關宗教改革的理念快速席捲歐洲並得到那些批評羅馬天主教人道主義者和學者們的讚同.到十六世紀二十年代教會脫離羅馬天主教會過程完成.那時追隨路德理念的教會數目迅速增加.
在他所深切關注的眾多問題中,路德意識到他被神呼召要對教會提供靈性上方向的帶領,又因路德於Erfurt大學學習過音樂,也學過怎樣作曲和創作短文的經文歌,對音樂充滿熱情且極有識別鑑賞力傾注於聖樂事奉與創作,"除了神學,音樂當享有最高的地位與最高的榮譽".(Quote from Luther, Music & The Lutheran Church, By Warren Bourne, Church Music Quarterly December 2016, RSCM ),對於基督教普世教會教會音樂具有重大的貢獻.
本會鑑於台灣原住民係南島文化語系與紐西蘭毛利族群以及南太平洋群島諸島嶼文化(Tonga, Cook Islands)密切淵源關係.與澳洲布理斯本聖樂促進會共組2017紐澳台灣參訪團一行三十人於新年假期元月二日-七日(週一-週六)六天
整個參訪研習親睦活動包括台灣新聖詩與原住民音樂介紹/作曲家詩歌作品發表/多元族群原音頌讚饗宴/竹鐘擊樂演唱活動/ 原曲共聲-大武山下之吟詠/台灣原住民本土化禮拜;全程節目內容相當豐富,認識台灣原住民音樂與台灣新聖詩皆為最佳上品之作,從台北,花蓮,台東,屏東,高雄行程完美精彩圓滿全體團員深受愛戴激勵獲益良多.
特別感謝PCT台灣基督長老教會總會議長舒度大達牧師
總幹事林芳仲牧師與助理總幹事高天惠牧師
教會禮拜與音樂委員會主委葉燕妮老師與
原住民宣教為委員會主委樂歌安督達里茂牧師共襄領銜,謝謝籌委會全體牧長同工的辛勞
感謝世華聖樂會同工蔡長雄教授,吳英俊老師與台灣代表楊晴媚長老/梁達朗長老/梁瑞安長老/吳英明長老與
各地區台北士林教會/玉山神學院/花蓮富安教會/壽豐教會/屏東玉泉教會/高雄光美教會牧長們共襄盛舉促成
事工的推動.
PS
團體照片簡短說明
1.參訪原住民太魯閣族信仰之母-姬望紀念教會
2.原住民族獻曲與作曲家發表會於花蓮壽豐教會全體團員合影
3.新年初二圓山大飯店楊晴媚老師陳慶成醫師伉儷招待全體團員合影
(The 95 Theses,Castle Church Wittenberg,on October 31,1517)
新教改革五百周年紀念的標誌日.他所提出有關宗教改革的理念快速席捲歐洲並得到那些批評羅馬天主教人道主義者和學者們的讚同.到十六世紀二十年代教會脫離羅馬天主教會過程完成.那時追隨路德理念的教會數目迅速增加.
在他所深切關注的眾多問題中,路德意識到他被神呼召要對教會提供靈性上方向的帶領,又因路德於Erfurt大學學習過音樂,也學過怎樣作曲和創作短文的經文歌,對音樂充滿熱情且極有識別鑑賞力傾注於聖樂事奉與創作,"除了神學,音樂當享有最高的地位與最高的榮譽".(Quote from Luther, Music & The Lutheran Church, By Warren Bourne, Church Music Quarterly December 2016, RSCM ),對於基督教普世教會教會音樂具有重大的貢獻.
本會鑑於台灣原住民係南島文化語系與紐西蘭毛利族群以及南太平洋群島諸島嶼文化(Tonga, Cook Islands)密切淵源關係.與澳洲布理斯本聖樂促進會共組2017紐澳台灣參訪團一行三十人於新年假期元月二日-七日(週一-週六)六天
整個參訪研習親睦活動包括台灣新聖詩與原住民音樂介紹/作曲家詩歌作品發表/多元族群原音頌讚饗宴/竹鐘擊樂演唱活動/ 原曲共聲-大武山下之吟詠/台灣原住民本土化禮拜;全程節目內容相當豐富,認識台灣原住民音樂與台灣新聖詩皆為最佳上品之作,從台北,花蓮,台東,屏東,高雄行程完美精彩圓滿全體團員深受愛戴激勵獲益良多.
特別感謝PCT台灣基督長老教會總會議長舒度大達牧師
總幹事林芳仲牧師與助理總幹事高天惠牧師
教會禮拜與音樂委員會主委葉燕妮老師與
原住民宣教為委員會主委樂歌安督達里茂牧師共襄領銜,謝謝籌委會全體牧長同工的辛勞
感謝世華聖樂會同工蔡長雄教授,吳英俊老師與台灣代表楊晴媚長老/梁達朗長老/梁瑞安長老/吳英明長老與
各地區台北士林教會/玉山神學院/花蓮富安教會/壽豐教會/屏東玉泉教會/高雄光美教會牧長們共襄盛舉促成
事工的推動.
PS
團體照片簡短說明
1.參訪原住民太魯閣族信仰之母-姬望紀念教會
2.原住民族獻曲與作曲家發表會於花蓮壽豐教會全體團員合影
3.新年初二圓山大飯店楊晴媚老師陳慶成醫師伉儷招待全體團員合影
2017 紐澳台灣參訪團一行三十人為期六天環島行程分享聖樂頌讚
主題:認識台灣原住民音樂與台灣新聖詩, 2nd-7th January 2017
於花蓮場 玉山神學院, [原音頌讚] - - 台灣原住民音樂心靈饗宴
聖詠團由李嘉蓉老師帶領團員現場獻演錄影
毛利歌舞 (Maori Action Song) :
Toro mai to ringa 張開友誼的雙手
這份 youtube 係由台灣基督長老教會總會網頁PCT摘錄分享
主題:認識台灣原住民音樂與台灣新聖詩, 2nd-7th January 2017
於花蓮場 玉山神學院, [原音頌讚] - - 台灣原住民音樂心靈饗宴
聖詠團由李嘉蓉老師帶領團員現場獻演錄影
毛利歌舞 (Maori Action Song) :
Toro mai to ringa 張開友誼的雙手
這份 youtube 係由台灣基督長老教會總會網頁PCT摘錄分享
台北士林教會開會禮拜(元月初二週一下午三時)
司會:PCT教會崇拜與音樂委員會幹事賴德卿牧師
PCT總會總幹事林芳仲牧師親臨會場致歡迎詞與勉勵
WACCM 世華聖樂會同工蔡長雄教授蒞會致賀詞
PCT助理總幹事高天惠牧師 'Eleng Tjaljimaraw致賀詞
講座(一)(二)新詩歌發表會:吳英俊老師作品:
活出恩典, 溪水邊的生命樹, 新酒新膏油, 更愛我主, 願你提昇我
台灣聖詩介紹:陳淑芬老師/客語:賴德卿牧師,非洲,拉丁美洲,亞洲詩歌:廖今華老師
花蓮玉山神學院綜合大樓音樂廳
台灣原住民音樂心靈饗宴 (元月三日週二晚上七時半)
PCT總會議長舒度大達牧師,
玉山神學院院長布興大立牧師與PCT前助理總幹事Sing 'Olam
星歐拉姆牧師致歡迎詞
原住民風格敬拜讚美:主持人:鄭馨儀老師
砂卡礑教會詩班:哈尤尤道牧師,
太魯閣族傳統樂器合奏:你來我往,
混聲四部合唱:蜜蜂與麻雀
詞曲:哈尤尤道牧師南華教會詩班(阿美族)陳秀春牧師
1.讚美永活的神, 2.阿美詩歌組曲
玉山神學院那魯灣合唱團(多元族群):葛嘉雯老師
1. Senasena-i 一起來歌唱 / 葉燕妮老師作曲,
2. 原音傳唱/台灣原住民各族曲調 葉燕妮編曲
司會:PCT教會崇拜與音樂委員會幹事賴德卿牧師
PCT總會總幹事林芳仲牧師親臨會場致歡迎詞與勉勵
WACCM 世華聖樂會同工蔡長雄教授蒞會致賀詞
PCT助理總幹事高天惠牧師 'Eleng Tjaljimaraw致賀詞
講座(一)(二)新詩歌發表會:吳英俊老師作品:
活出恩典, 溪水邊的生命樹, 新酒新膏油, 更愛我主, 願你提昇我
台灣聖詩介紹:陳淑芬老師/客語:賴德卿牧師,非洲,拉丁美洲,亞洲詩歌:廖今華老師
花蓮玉山神學院綜合大樓音樂廳
台灣原住民音樂心靈饗宴 (元月三日週二晚上七時半)
PCT總會議長舒度大達牧師,
玉山神學院院長布興大立牧師與PCT前助理總幹事Sing 'Olam
星歐拉姆牧師致歡迎詞
原住民風格敬拜讚美:主持人:鄭馨儀老師
砂卡礑教會詩班:哈尤尤道牧師,
太魯閣族傳統樂器合奏:你來我往,
混聲四部合唱:蜜蜂與麻雀
詞曲:哈尤尤道牧師南華教會詩班(阿美族)陳秀春牧師
1.讚美永活的神, 2.阿美詩歌組曲
玉山神學院那魯灣合唱團(多元族群):葛嘉雯老師
1. Senasena-i 一起來歌唱 / 葉燕妮老師作曲,
2. 原音傳唱/台灣原住民各族曲調 葉燕妮編曲
週四晚上(山海的禮讚)-南島與紐澳參訪團音樂交流會
地點:台東延平鄉布農部落休閒農場: 白光勝牧師
晚會主持人:朱英碩傳道
節目內容:
1.來賓同心合一及敲擊竹鐘
2.布農八部合音:報戰功
3.PINUYUMAYAN 區合唱團
4.旮亙樂團打擊樂演奏
週五晚上 (原曲共聲) 大武山下之吟詠
地點:屏東瑪家鄉玉泉教會廣場
節目內容:
1.屏東縣原住民室內樂團演奏: A. 原曲共聲
2.少妮瑤.九分勒分 獨唱: A. Cemangit 哭訴, B. 祝福-樂器獨奏
3.佳義國小合唱團: A. 懷念的歌, B. 歡樂的歌
4.好茶兒童合唱團: A. 同心來讚美, B. 讚美主上帝
5.玉泉教會陶壺詩班獻詩: A. 哈利路亞, B. 牠賜我平安
6.三地門教會聯合詩班: A. 歡樂慶豐, B. 原音傳唱
7.陳怡安 & 阿路哇伊二重唱: A. 傳唱靈魂深處的歌聲, B. 輕輕聽我
8.排灣族歌謠:阿祖布安 演唱 A. Sipiapiliq挑選, B. Uiljanaluwan思戀 C Ari zengezengerita tja CAMAS + isaceqal j 讚美主
9.安坡碇樂班文化藝術團:勇士舞
週六上午閉會禮拜(2017年1月7日9時30分)
台灣原住民本土化禮拜
地點: 高雄光美教會
司儀: 鄭馨儀老師
主禮: 樂歌安牧師
證道: 歐蜜偉浪 Omi Wilang 牧師
族人渴慕之聲
序樂 木琴 口簧琴 笛子
宣召
唱詩: 聖詩239首 "萬邦萬國當頌揚上主" (卑南族調)
祈禱
啟應文: 聖詩228首 "普天下當向上主" (布農族調)
福音釘根之聲
獻詩: 美好的日子 (籌委會委員)
讀經: 歌羅西書3:16
獻詩: 高雄客家團契:客語聖詩: 497首 "敬拜上帝有智慧", 651首 "我的心哪要讚美上主"
信息: "心被恩感歌頌神" Omi Wilang 牧師分享
唱詩: 聖詩311首 "感謝讚美主耶穌基督" (排灣族調)
眾民委身之聲
唱詩: 聖詩314首 "上主慈愛何等奇妙" (泰雅族調)
祝歌: 高雄光美教會美館社區合唱團: 1."祂賜我平安", 2. "委身的祝福" 指揮:吳婉瑩老師
祝詞/謝詞: 吳英明教授長老/張超然醫師長老/呂淑清牧師/樂歌安牧師
委身之歌: "聽啊!耶穌祂正在呼召"(鄒族調)
祝禱
阿們頌: (賽夏族調)
殿樂: 聖詩312首 "讚美耶穌" (阿美族調)
地點:台東延平鄉布農部落休閒農場: 白光勝牧師
晚會主持人:朱英碩傳道
節目內容:
1.來賓同心合一及敲擊竹鐘
2.布農八部合音:報戰功
3.PINUYUMAYAN 區合唱團
4.旮亙樂團打擊樂演奏
週五晚上 (原曲共聲) 大武山下之吟詠
地點:屏東瑪家鄉玉泉教會廣場
節目內容:
1.屏東縣原住民室內樂團演奏: A. 原曲共聲
2.少妮瑤.九分勒分 獨唱: A. Cemangit 哭訴, B. 祝福-樂器獨奏
3.佳義國小合唱團: A. 懷念的歌, B. 歡樂的歌
4.好茶兒童合唱團: A. 同心來讚美, B. 讚美主上帝
5.玉泉教會陶壺詩班獻詩: A. 哈利路亞, B. 牠賜我平安
6.三地門教會聯合詩班: A. 歡樂慶豐, B. 原音傳唱
7.陳怡安 & 阿路哇伊二重唱: A. 傳唱靈魂深處的歌聲, B. 輕輕聽我
8.排灣族歌謠:阿祖布安 演唱 A. Sipiapiliq挑選, B. Uiljanaluwan思戀 C Ari zengezengerita tja CAMAS + isaceqal j 讚美主
9.安坡碇樂班文化藝術團:勇士舞
週六上午閉會禮拜(2017年1月7日9時30分)
台灣原住民本土化禮拜
地點: 高雄光美教會
司儀: 鄭馨儀老師
主禮: 樂歌安牧師
證道: 歐蜜偉浪 Omi Wilang 牧師
族人渴慕之聲
序樂 木琴 口簧琴 笛子
宣召
唱詩: 聖詩239首 "萬邦萬國當頌揚上主" (卑南族調)
祈禱
啟應文: 聖詩228首 "普天下當向上主" (布農族調)
福音釘根之聲
獻詩: 美好的日子 (籌委會委員)
讀經: 歌羅西書3:16
獻詩: 高雄客家團契:客語聖詩: 497首 "敬拜上帝有智慧", 651首 "我的心哪要讚美上主"
信息: "心被恩感歌頌神" Omi Wilang 牧師分享
唱詩: 聖詩311首 "感謝讚美主耶穌基督" (排灣族調)
眾民委身之聲
唱詩: 聖詩314首 "上主慈愛何等奇妙" (泰雅族調)
祝歌: 高雄光美教會美館社區合唱團: 1."祂賜我平安", 2. "委身的祝福" 指揮:吳婉瑩老師
祝詞/謝詞: 吳英明教授長老/張超然醫師長老/呂淑清牧師/樂歌安牧師
委身之歌: "聽啊!耶穌祂正在呼召"(鄒族調)
祝禱
阿們頌: (賽夏族調)
殿樂: 聖詩312首 "讚美耶穌" (阿美族調)
2017 奥克兰圣咏团台湾行之感悟
---------- 谈明月(Minette)
2017年,对我来说一定是一个不平凡的一年。新年伊始,我,一个出了名的路盲,甚至有出门恐惧症的人,竟然独自一人踏上了飞往台湾的飞机。
这是奥克兰圣咏团的号召和呼唤,我们一行30人专程沿着台湾东海岸,从台北到高雄,以教会合唱,音乐舞蹈观赏等形式,与当地各个原住民族群零距离接触。这是我第一次参加以教会为团体的跨国文化交流活动,新鲜,而又处处体会到上帝给予的爱,暖暖的感人,甜甜的快乐。
为了这次出访,吴长老,王长老,李老师等,做了大量的前期准备工作。特别值得一提的是毛利歌曲的几次集训,大家克服了毛利语言的困难,唱和动作的协调,实属不易。比起台湾各族用他们的本土语言边舞边唱,我们团的临场发挥也颇为有模有样,每场都受到热烈回应!
有朋友说我们去了台湾旅游。从行程上看,确实。有朋友羡慕说我们一路的食宿风景都与众不同,物超所值,甚至连台湾出生的人都没有去过那些地方。看我们的照片,认同。然而,最重要的,是读懂行程中独具匠心的日程安排,每张照片捕捉风景的那双眼睛,和每张笑脸体现的喜悦经历。
纽西兰,最早的居民毛利人,经过DNA和语言认证与台湾原住民,特别是阿美族是属同一族群。这在文化探索上有了一个亲切的联系,也是长老们决定以毛利合唱形式进行交流的本意吧。这次出行台湾的奥克兰圣咏团兄弟姐妹们大多都是纽西兰老移民,早已习惯了纽西兰的恬静淡雅,田野山庄。大家崇尚自然,欣赏民间工艺。这次访问的路线,日常的食宿,都是以天然去雕琢为基准,让我们体验了最本质却不失高品质的衣食住行。
比如在花莲,我们在达基力部落屋享受了一次原始森林意境的午餐。竹子,木头搭建的餐馆,无门,只有层层叠叠的篱笆作为屏障。店主是位艺人,有木雕绘画作品陈列室,编制手工作坊等,随意参观选购。入门便见有熏烟袅袅,据说是驱赶蚊蝇的。菜式有有鱼有肉有野菜,还有需要靠手臂力量去敲开的竹筒糯米饭,笨手笨脚的我们老敲不开,笑倒了好几桌人。
又比如经过北回归线,把我给激动得拼命自拍,还搞出个自己拎个水壶给自己喂水喝的创意照片,着实得瑟了一回朋友圈,呵呵!
还有自己动手做麻薯,射箭和点礼炮,吃着自己打的麻薯,捂着耳朵去点礼炮,简直回到学生时代夏令营啦!我还得到射箭中红心的奖励:一杯米酒。喝完人没醉,心醉了!
还有一项值得一提的是师傅手把手教做琉璃珠,大家都兴奋地摩拳擦掌跃跃欲试,最后每人都带了成品回来。这种体验也很少有机会遇到。它不如钻石透亮,不比金银富贵,却是一份实实在在的心思,在手上用图腾演说开来……
除了衣食住行,在音乐文化上,也有很多收获和惊喜。首先发现圣咏团唱过的一首歌的作者就在我们中间!那就是创作《活出恩典》的圣乐作曲家吴英俊老师,也是吴长老的第三个弟弟。吴长老家三兄弟都是侍奉上帝的虔诚教徒,吴长老的第二个弟弟也是教会的长老。
为了更好的了解和吸收新的圣乐音乐作品,台湾方面特地安排了一次介绍原住民作曲家作品与新诗歌发表会。如此我们感受了不同风格的作品,有传统抒情的,也有现代通俗的,也让我记住了一位杰出女性的名字:叶燕妮老师。
说到音乐,就不能不说乐器。这次台湾行让我见到了好几件以前没见过的乐器。
比如口笛。台湾原住民男性每人都必须自己做一件自己的口笛乐器,所以每件都不同,每件都有特别的意义,据说是定情信物。
比如鼻笛。对笛子已经算见多识广的我还是被震惊了。这种能呼吸就能吹的乐器,两根竹管,一根主旋律,一根做共鸣,吹出的笛声很像弱音化了的葫芦丝。
还有用粗壮的竹筒做成的打击鼓乐器,据说在美国比赛还得了打击乐器黄金奖,可见多有创意。鼓棒的头端是扁平的,像个海绵拍,拍出声音深沉浑厚,似鼓声隆隆震撼。
以上只是以我已有的知识去感悟的一些体会。这次的行程能感悟的远远不止这些。比如各个族群的服装,头饰,图腾,舞蹈含义,等等,都会有源远流长的历史背景故事。
也许有一天,就像毛利人找到根源,我们人类的各个族群也能找到一个共同的根源。因为,上帝只有一个,万源归宗,所以,我们不分彼此。
---------- 谈明月(Minette)
2017年,对我来说一定是一个不平凡的一年。新年伊始,我,一个出了名的路盲,甚至有出门恐惧症的人,竟然独自一人踏上了飞往台湾的飞机。
这是奥克兰圣咏团的号召和呼唤,我们一行30人专程沿着台湾东海岸,从台北到高雄,以教会合唱,音乐舞蹈观赏等形式,与当地各个原住民族群零距离接触。这是我第一次参加以教会为团体的跨国文化交流活动,新鲜,而又处处体会到上帝给予的爱,暖暖的感人,甜甜的快乐。
为了这次出访,吴长老,王长老,李老师等,做了大量的前期准备工作。特别值得一提的是毛利歌曲的几次集训,大家克服了毛利语言的困难,唱和动作的协调,实属不易。比起台湾各族用他们的本土语言边舞边唱,我们团的临场发挥也颇为有模有样,每场都受到热烈回应!
有朋友说我们去了台湾旅游。从行程上看,确实。有朋友羡慕说我们一路的食宿风景都与众不同,物超所值,甚至连台湾出生的人都没有去过那些地方。看我们的照片,认同。然而,最重要的,是读懂行程中独具匠心的日程安排,每张照片捕捉风景的那双眼睛,和每张笑脸体现的喜悦经历。
纽西兰,最早的居民毛利人,经过DNA和语言认证与台湾原住民,特别是阿美族是属同一族群。这在文化探索上有了一个亲切的联系,也是长老们决定以毛利合唱形式进行交流的本意吧。这次出行台湾的奥克兰圣咏团兄弟姐妹们大多都是纽西兰老移民,早已习惯了纽西兰的恬静淡雅,田野山庄。大家崇尚自然,欣赏民间工艺。这次访问的路线,日常的食宿,都是以天然去雕琢为基准,让我们体验了最本质却不失高品质的衣食住行。
比如在花莲,我们在达基力部落屋享受了一次原始森林意境的午餐。竹子,木头搭建的餐馆,无门,只有层层叠叠的篱笆作为屏障。店主是位艺人,有木雕绘画作品陈列室,编制手工作坊等,随意参观选购。入门便见有熏烟袅袅,据说是驱赶蚊蝇的。菜式有有鱼有肉有野菜,还有需要靠手臂力量去敲开的竹筒糯米饭,笨手笨脚的我们老敲不开,笑倒了好几桌人。
又比如经过北回归线,把我给激动得拼命自拍,还搞出个自己拎个水壶给自己喂水喝的创意照片,着实得瑟了一回朋友圈,呵呵!
还有自己动手做麻薯,射箭和点礼炮,吃着自己打的麻薯,捂着耳朵去点礼炮,简直回到学生时代夏令营啦!我还得到射箭中红心的奖励:一杯米酒。喝完人没醉,心醉了!
还有一项值得一提的是师傅手把手教做琉璃珠,大家都兴奋地摩拳擦掌跃跃欲试,最后每人都带了成品回来。这种体验也很少有机会遇到。它不如钻石透亮,不比金银富贵,却是一份实实在在的心思,在手上用图腾演说开来……
除了衣食住行,在音乐文化上,也有很多收获和惊喜。首先发现圣咏团唱过的一首歌的作者就在我们中间!那就是创作《活出恩典》的圣乐作曲家吴英俊老师,也是吴长老的第三个弟弟。吴长老家三兄弟都是侍奉上帝的虔诚教徒,吴长老的第二个弟弟也是教会的长老。
为了更好的了解和吸收新的圣乐音乐作品,台湾方面特地安排了一次介绍原住民作曲家作品与新诗歌发表会。如此我们感受了不同风格的作品,有传统抒情的,也有现代通俗的,也让我记住了一位杰出女性的名字:叶燕妮老师。
说到音乐,就不能不说乐器。这次台湾行让我见到了好几件以前没见过的乐器。
比如口笛。台湾原住民男性每人都必须自己做一件自己的口笛乐器,所以每件都不同,每件都有特别的意义,据说是定情信物。
比如鼻笛。对笛子已经算见多识广的我还是被震惊了。这种能呼吸就能吹的乐器,两根竹管,一根主旋律,一根做共鸣,吹出的笛声很像弱音化了的葫芦丝。
还有用粗壮的竹筒做成的打击鼓乐器,据说在美国比赛还得了打击乐器黄金奖,可见多有创意。鼓棒的头端是扁平的,像个海绵拍,拍出声音深沉浑厚,似鼓声隆隆震撼。
以上只是以我已有的知识去感悟的一些体会。这次的行程能感悟的远远不止这些。比如各个族群的服装,头饰,图腾,舞蹈含义,等等,都会有源远流长的历史背景故事。
也许有一天,就像毛利人找到根源,我们人类的各个族群也能找到一个共同的根源。因为,上帝只有一个,万源归宗,所以,我们不分彼此。